علامات خروج العين من الجسد وشفاء المريض من الأمور المهمة التي يجب أن يعرفها الإنسان ، والحسد والعين من الأشياء الخطيرة التي يمكن أن تسبب أمراضًا مثل السرطان والجلطات والربو والشلل والعقم ، وفي هذا المقال سنشرح حقيقة العين والحسد و وسنذكر علامات خروج العين من الجسد وشفاء المريض وعلامات العين والحسد في الرقية الشرعية ، وموقعنا في معرفة المعلومات والأحكام الشرعية التي تفيد المسلم.
حقيقة العين والحسد
العين تؤخذ من عين العين إذا أصابته بالعين ، وأصلها من إعجاب المعجب بالشيء ، وهي سهام تخرج من روح الحسد والمعترض تجاه الحسد. والشخص البصير يضربونه بالعمى وذنبه بالعمى ، ولهذا أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم أن يعوذ من الحسد ، فقد قال تعالى: “وما هو. شر الحسد إذا كان يغار “، والحسد أعم من العين ، وإذا صادفت العين إنسان وانكشف دون حماية أثرت عليه ، وإذا صادفته أتوكل على الله بحذر وهو حصن نفسه لم يؤثر عليه وربما عادت السهام لصاحبها.
علامات خروج العين من الجسد وشفاء المريض
العين صحيحة وقد ورد ذكرها في الكتاب والسنة ، وهناك علامات كثيرة على خروج العين من الجسم وشفاء المريض ، وهي على النحو التالي:http://www.saaid.net/Doat/naseralsaif/46.htm
- الرغبة الشديدة في القيء والقيء.
- الكثير من التثاؤب.
- الاسم المعين هو اسم عميق.
- تتعرق العين بغزارة.
- خروج الهواء من التجويف.
- كثرة العطس.
- يتحرك ظهور التجاعيد في الجسم حتى يصل إلى مخرج من منافذ الجسم.
- اندلاع تقرحات في جسم الحسد يخرج منها القيح والقيح.
علامات العين والحسد أثناء الرقية الشرعية
عندما يشعر المسلم بأعراض العين يجب أن يبدأ بالرقية ويفصل نفسه وهذا أفضل ، أو أن يجعل غيره يصنع الرقية ، وأثناء الرقية الشرعية يلاحظ الشاهد والحسد بعض الأعراض. والعلامات وهي كالتالي:
- التثاؤب المفرط المصحوب بالدموع ، والرغبة في النوم.
- إغماء.
- الشعور ببعض التنميل في الجسم أو بعض أجزاء منه.
- عرق شديد من منطقة الجبهة والظهر.
- الرغبة في البكاء
- برودة في الأطراف وحرارة في البطن.
- زيادة معدل ضربات القلب.
- طرفة عين بسرعة.
دعاء لحماية النفس من كل شر ودعاء لحماية النفس والعائلة والمال
علامات العين والحسد بعد أخذ أثر من العائن
عندما يشعر المسلم بأعراض العين لا بد من أخذ أثر للشيء وبعد غسله بهذا الأثر يلاحظ المصاب والحسد بعض الأعراض والعلامات ، وهي كالتالي:
- تبدأ العين الحسودة بعد الوضوء مع الإسهال المتكرر وانتفاخ البطن.
- ويشعر بحكة في جسده أو بعض أجزاء منه.
- ويشعر براحة شديدة أنه لم يشعر به منذ فترة وينام بعمق.
- انفجار بثور في جميع أنحاء الجسم والحسد والعين.
- يصبح التنفس الحسود والخاص نفسًا عميقًا ويشعر بالراحة بعد ذلك.
أعراض الحسد والعين قبل الرقية الشرعية
فيما يلي الأعراض التي تؤثر على الحسد:
- الأمراض العضوية لا تتأثر بالعلاج الطبي.
- الم في المفاصل وظهور الحب والقروح على ظهر الحسد.
- الأرق والتعب والإرهاق والتثاؤب المستمر.
- نحافة الجسم وعدم الرغبة في الأكل والتجشؤ المتكرر.
- عدم الرغبة في البقاء في المنزل أو الدراسة وحب الوحدة والعزلة.
- شحوب في الجسم وخاصة الوجه وحرارة في البطن وبرودة في الأطراف.
- فالضيق يصيب الحسد أحياناً ، والشعور بثقل في أطراف الجسم.
- كثرة التنهد والنسيان والشعور بثقل في مؤخرة الرأس ، والشعور بالصداع والدوار عند تناول المسكنات.
- كثرة التبول.
- التوتر الشديد والغضب ، عدم الاستمرار في العمل.
الوقاية من العين
هناك أمور يجب القيام بها لمنع العين والحسد وهي كالتالي:
- – الحفظ والمثابرة في تلاوة أذكار الصباح والمساء ، والتوكل على الله عز وجل ، وإخلاصه.
- – الدعاء لحماية النفس ، أن يستمر الإنسان في قول ما شاء الله ، فلا حول ولا قوة إلا بالله ، أو صلى الله عليه ، أو رضي الله عنه ، وأن يدعو من تخاف عيناه إذا رأى. ما يحب أن يقول هذه الصلوات.
- على المسلم أن يستر فضائل من تخافه العين.
- اليقين بأن الله وحده الذي يضر وينفع ، وترك الخوف من الآخرين.
- المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتهم مع المجتمع المسلم.
- كثرة الدعاء وقراءة القرآن وخاصة سورة البقرة.
- أكل سبع تمرات من عجوة المدينة على معدة فارغة.
- الرقية الشرعية.
وصلاة الصباح اسبهنا وسبه الملك على الله
العلاج من العين
يمكن للعين أن تسبب العديد من الأمراض ، بما في ذلك السرطان والجلطات والربو والشلل والعقم والسكري والإجهاد وعدم انتظام الدورة الشهرية للمرأة ، لذلك يجب على المسلم أن يحرص على علاج العين والحسد.
- أن يغتسل بالماء الذي كان الضحية يتوضأ منه ، أو أن يأخذ بعض آثاره ويغتسل به حتى لا تفسد علاقته بالآخرين ، ولكي يراعي ضمير المجني عليه ، يجوز له: ضرب الضحية في عينه دون قصد الأذى ، وهذه هي الطريقة لمن يعرف الضحية.
- الرقية الشرعية مع الالتزام بشروطها الصحيحة.
أسباب الإصابة بالحسد والعين
وهناك أسباب للعين والحسد يجب على المسلم أن ينتبه لها حتى لا يقع فيها ، وهي كالتالي:
- الابتعاد عن الله تعالى وعدم الاهتمام بالطاعة والابتعاد عن النواهي.
- عدم تحصين الروح بأذكار الصباح والمساء والأدعية الواردة في السنة النبوية.
- التباهي والتفاخر بما عند الإنسان ولا يخفي هذه الأشياء أمام من يخشى إصابة العين والحسد.
كيف يعرف العائن
هناك أشياء يمكن من خلالها معرفة مقدم الطلب وهي كالتالي:
- وينبغي على هذا الشخص أن يحمد دون ذكر الله ، وقد يكون هذا الحمد أمامه ، وقد يخبره به لغيره.
- الشعور بالاشمئزاز من هذا الشخص دون سبب.
- الرؤية في المنامة بعد الرقية الشرعية ، قد يرى الشخص المحتضر رؤيا في منامه وقد تكون رؤية واضحة للناس مع العلم أن هذا ليس شيئًا معينًا بل تخمين وقد يرى غير واضح. رؤيته كأنه يرى حيوانات وعقارب وحيوانات برية وهذه الرؤية تحتاج إلى تفسير دقيق لمعرفة طبيعة السائل والرائى.
- طريقة الاتهام: وهي أن يسأل المريض عمن يحدث له أنه سبب هذه العين ، وهذه الطريقة من باب التخمين وليس الدليل ، وهي مستخلصة من السنة من حديث عامر بن. ربيعة عندما سهل بن حنيف – رضي الله عنهم – قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لأصحابه: من تتهمون؟
آيات من القرآن الكريم للرقية الشرعية
عندما يشعر المسلم بأعراض العين يجب أن يبدأ بالرقة ، ثم يفصل نفسه ، وهذا هو الأفضل ، أو أن يقوم غيره بأداء الرقة ، وفيما يلي بعض الآيات من القرآن الكريم للرقة الشرعية :
- قراءة سورة الفاتحة ، آية الكرسي ، سورة الشرح ، سورة الكافرون ، سورة الإخلاص ، سورة الفلك ، سورة الناس.
- قراءة قوله -تعالى -: “إذَا تُتْلَى عَلَيْهِ Ayat ُنَا قَالَ اَسْتِيرُ الأَوَّلِينَ”.
- قراءة قوله سبحانه-:” فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ”.
- قراءة قوله تعالى: (وإن لم تكن قد دخلت جنتك وقلت ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله إن علمت أن لي مالاً وولداً أقل منك).
- قراءة قوله -تعالى-: “هل يحسد الناس ما أعطاهم الله من فضله ، فأعطينا أهل إبراهيم الكتاب والحكمة ، وأعطيناهم الشر”.
- قراءة قوله -تعالى-: “قلنا يا نار يكون سلام على إبراهيم * وأرادوه بلطف ، وجعلناهم آخرهم”.
سورة البقرة في الرقية الشرعية
سورة البقرة من أعظم سور التلاوة الشرعية ، وفيما يلي آيات من سورة البقرة للتلاوة الشرعية:
- قراءة قوله تعالى: “الم * إلكُ الكتاب لَ رَيْبَ فيه دليل للمتقين * الذين آمنوا بالغيب وأقاموا الصلاة ومن ما رَزَقْنَاحُمُفِّ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ*أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ *إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ* خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ” .
- قراءة قوله -سبحانه-:”آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ* لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ”.
فضل قراءة آخر إيتين من سورة البقرة
شروط الراقي الشرعي
يجب أن يتسم من يقوم بالترقية المشروعة بصفات خاصة وهي كالتالي:
- التكريس لله -تعالى- قولاً وفعلاً ، وعدم اشتراط أجر معين قبل العلاج ، مع العلم أنه يجوز له طلب الأجر.
- اليقين بأن كلام الله يؤثر على الجن والشياطين.
- أن يكون على علم بأحوال الجن والشياطين وتدخلهم في الإنسان.
- طاعة لوصايا الله ، وتجنيبًا وصاياه ، ومكرسة لذكر الله …