هل يجوز جمع صيام القضاء مع العشر من ذي الحجة ؟ يعتبر هذا السؤال من أكثر الأسئلة شيوعاً بين النساء ، فمن المعروف أن النساء عادة ما يواجهن في شهر رمضان ما يمنعهن من الصيام؟ وهذه النواهي هي الحيض والولادة ، فقد يفطر المرء لعذر من الأعذار المشروعة من المرض والسفر وهذا السؤال يخطر به. ولأن موقعنا حريص على تزويدك بكل ما تريد معرفته عن الأمور الدينية ، فسوف نقدم لك في هذا المقال إجابة كاملة على هذا السؤال بإذن الله مع مجموعة من الأحكام المتعلقة به.
حكم صيام عشر ذي الحجة
لصالح بنتها ، قالت: “كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَهَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ ، وَيَوْمَ عَاشِّنَهِ ، وَثَلَثَ محدثه ،. حول فضل صيام الشهر العاشر من ذي الحجة. ومع ذلك ، لم يثبت حديث صحيح في صيام العاشر من ذي الحجة ، فهو من الأحاديث الضعيفة ، إلا أن الأحاديث الضعيفة تستخدم في فضائل الأعمال.
كما أن هذا الأمر لا يمنع فضل صيام اليوم العاشر من ذي الحجة. وبسبب دلالة البخاري – رحمه الله – في فضل الحسنات عامةً في العشر الأوائل من ذي الحجة ، بما في ذلك الصوم ، فهو من فضائل الأعمال. وبناءً عليه ؛ ويستحب للمسلم أن يصوم من أول تسعة أيام من شهر ذي الحجة قدر استطاعته. بما أن أجر صيام التطوع عظيم في عيني الله ، فإن فضيلة صيام هذه الأيام تقترن بفضيلة أنها أيام مباركة ، يتضاعف أجرها بإذن الله ، وبافتراض عدم صحة ذلك. حديث في صيام النبي – صلى الله عليه وسلم – لها ، فليس هذا ، ويترتب على ذلك أنه لا نعمة على صومها. والله أعلم.
أول عشر أحاديث نبيلة من ذي الحجة
هل يجوز جمع صيام القضاء مع العشر من ذي الحجة
لا حرج على المسلم في أن يصوم ما عليه من قضاء لأيام أفطرها في رمضان في الأيام التسع الأولى من شهر ذي الحجة، حتى يكون أجره فيها أعظم بإذن الله تعالى ؛ وذلك لأن صيام تلك الأيام الفاضلة من شهر ذي الحجة من الحسنات المكررة.
وقال ابن رجب رحمه الله في كتابه “لطيف المعارف”: “اختلف عمر وعلي رضي الله عنهما في قضاء شهر رمضان في العاشر من ذي الحجة ، فقال: واعتبرها عمر من أفضل أيامه ، فيكون قضاء رمضان فيه أفضل من غيره ، وهذا يدل على تضاعف الواجب فيه على النفل ، وكان علي فيه روايتان ، وعلى المرجع. عن أحمد في هذا ، وقوله علي: أن القاضي فيه فاته فضل صيامه التطوع ، وأمر الإمام أحمد وغيره ، وقيل: نال فضل صيام التطوع به. . انتهى.”
أفضل العبادات في شهر ذي الحجة
هل يكره القضاء في عشر ذي الحجة
كان هناك خلاف بين سلف الأمة على كراهية صوم القضاء في العاشر من ذي الحجة ، والأفضل عدم الكراهية ، وهذا هو حديث أمير المؤمنين. الأمين عمر رضي الله عنه كما ذكرنا سابقًا ، وذكر المرداوي في كتاب العدل أنه لا حقد في صيام القضاء هذه الأيام ، وقال الله رحمه الله عن ذلك. كراهية القضاء في العاشر: “فيه روايتان وأطلقهما في المغني والتفسير والتفسير للمجد والعليا والفروع. قلت: الصواب عدم الكراهية”. انتهى.”
كما أشار في كشف الكنع إلى أنه لا حقد على القضاء في عشرة أيام من شهر ذي الحجة كأيام عبادة وبالتالي فهو لا يكره القضاء فيها كالعشر. من محرم ، وأيد قوله بحب عمر – رضي الله عنه – في ذلك. وفي قوله عن الشيخ ابن عثيمين أنه إذا تجاوز الإنسان العاشر من ذي الحجة أو عرفات: صام القاضي هذه الأيام ولعلك تدرك أجر الحكم وأجر الصيام. في هذه الأيام ، وعلى افتراض أنه لا أجر على صيام هذه الأيام بالدينونة ، فالحكم أفضل من تقديم الورقة الرابحة “.
هل يجوز صيام يوم الجمعة العاشر من ذي الحجة؟
هل يجوز الجمع بين نية القضاء ونية صيام العشر من ذي الحجة
ومعلوم أن النية ركن من أركان الصوم ، ولذلك فإن السؤال الذي يتبادر إلى الذهن عندما نقول عن جواز صيام القضاء في العشر الأوائل من ذي الحجة هو: “هل يجوز الجمع؟ نية القضاء بنية صيام اليوم العاشر من ذي الحجة؟ “وقد أجاب العلماء على هذا السؤال بالجواز ، مع أنه كان من أول من فصل القضاء بنيته ؛ أي أن يصوم القاضي في يوم واحد ثم يصوم هذه الأيام المباركة ليحصل على أجر أعظم.
وفي صيام يوم عرفة بنية الدين ، فإن قوله: من صام بنيّة الحكم ونوى صومه ، فقد نال الأجران – بإذن الله – ولو. كما أنه من أول من صام يوم منفصل عن الحكم وصيام عرفات بنية النفل والتطوع حتى تنال أجرًا أكيدًا. والنتيجة هي ذلك فالظهور على ما قيل يفصل المسلم عن الرابطة بين نية القضاء ونية صيام عرفة. وذلك لأن الغرض من الشريعة تحقق ، والمراد به تحقيق صيام عرفات ، وحدث كأن المسلم وضوء يوم الجمعة من الجنابة ، يفصل عن غسل الجنابة والجمعة ، على حد قوله. على الأئمة الأربعة ، ولو كان الواجب التفريق بينهم بالصوم والنية. والله تعالى أعلم.
هل تعلم لماذا صام أول تسعة مسلمين؟
هل يجوز ان اصوم عشر ذي الحجه وانا علي قضاء
اختلف العلماء في جواز صيام التطوع قبل انتهاء رمضان ، وذهب كثير منهم إلى جواز هذا الأمر بغير حقد ، لكن المالكية والشافعية ذهبوا إلى جوازه ببغض ، وذهب الحنابلة إلى الحرمة. وبطلان صيام التطوع في ذلك الوقت حتى يطول وقت صوم القدم. وخير أقوال أهل العلم أن صيام التطوع يجوز لمن عليه صيام شهر رمضان ما لم يكن الوقت ضيقًا ، ولكن أولاً يجب على المسلم أن يصوم شهر رمضان في العشر. ذو الحجة اكتب له أجر صيام هذه الأيام. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: “ما من يوم أحب أن أقضي فيه شهر رمضان من العشر”.
متى يبدأ صيام عشر ذي الحجة؟
ها قد وصلنا إلى نهاية هذا السؤال ، وأعطيناكم إجابة السؤال: هل يجوز جمع صيام القضاء مع العشر من ذي الحجة ؟ “، في جملة من الأحكام ذات الصلة ، ندعو الله عز وجل أن يتقبل منك الصيام وغيره من الأعمال الصالحة في هذه الأيام الفاضلة.